En una empresa el control de la gestión, también conocido como control de dirección, es el sistema operativo diseñado para orientar la gestión hacia el logro de los objetivos fijados en la planificación operacional, teniendo en cuenta, a través de la medición de indicadores, la desviación entre los objetivos previstos y los resultados de tales desviaciones e informar a los organismos responsables para que puedan decidir y aplicar las medidas correctivas apropiadas. Introducido inicialmente en los negocios, ahora se está extendiendo a las administraciones públicas, donde, según la filosofía de la nueva gestión pública está sustituyendo a los controles tradicionales formal de la legalidad.
El objetivo de control de la gestión no es castigar el comportamiento de las desviaciones al personal de las normas (como se puede entender correctamente la sull'accezione base primordial de "supervisión" tiene en italiano), porque, más bien, para ayudar al personal a dirigir sus comportamiento hacia la consecución de los objetivos de la empresa (lo que significa esto, que se refleja en uno de los significados de la palabra Inglés "control"), precisamente este punto el sistema de control de la gestión debe estar interrelacionadas con el sistema de evaluación del personal y entonces, con los sistemas de incentivos.
El sistema de control de la gestión está estrechamente relacionado con el sistema de planificación, de modo que por lo general, tanto en la teoría y la práctica empresarial, se habla de un "sistema de planificación y control".
Desde una perspectiva organizacional, el controlador de sistema de gestión suele ser diseñado y mantenido por un cuerpo situado en el equipo de dirección superior (o la parte superior de una división de empresa), el empleado a cargo de este organismo es a veces calificado controladores, con un término importado de los EE.UU. la práctica empresarial.
lunes, 15 de marzo de 2010
martes, 23 de febrero de 2010
Espiritu Positivo
El término "espíritu positivo" fue acuñado por el filósofo francés Auguste Comte para referirse al general como el ser humano es (risas) pensar en el estado positivo, de acuerdo con la Ley de los tres Estados. Discurso En concreto, el espíritu positivo es una forma de pensar característica del positivismo comteana tal como se define por el conde en su obra "Discurso sobre el espíritu positivo" de 1848, y desarrollado y refinado en sus obras posteriores (preliminar sobre la totalidad El positivismo (1851), el sistema de política positiva (1851-1854) y de Síntesis subjetiva (1856)).
Como se indica en el positivismo artículo, el espíritu positivo es más grande y más importante que la mera condición de científico, puesto que sólo se refiere a las cuestiones intelectuales y que incluye, además de inteligencia, los sentimientos (o, en términos contemporáneos, la subjetividad en el sentido de de ancho) y los aspectos prácticos. Al examinar el ser humano con una existencia histórica y combinando individual y colectiva de los seres humanos, buscamos la convergencia a través de la simpatía (aspecto afectivo), la síntesis (el intelectual) y la sinergia (factibilidad).
Más que eso: Comte en varias ocasiones criticó severamente el sistema educativo de su tiempo, gravar el frío, la media y estéril. Desde el punto de vista intelectual, hubo varias críticas: la excesiva especialización de los académicos impedido la visión global de la realidad y permitió a los científicos aislar unos de otros y la sociedad en su conjunto en "torres de marfil" y, además, , instó a la investigación metafísica, la investigación o los objetos, literalmente, inaccesible a los seres humanos, o la aplicación de categorías metafísicas o teológicas. Desde el punto de vista afectivo, cómo los científicos desarrollaron su impulso a la investigación de la aridez intelectual y emocional y, finalmente, el resultado práctico de estos defectos es la incapacidad práctica de los científicos y, más ampliamente, la ciencia que practica. Comte no se limitó a hacer estas críticas generales, pero profundizamos, con indicación de los autores intelectuales de esta forma de proceder (en particular, el físico François Arago). Debido a estas críticas, el conde fue rechazada por la vida de Sistani en una universidad francesa, de modo que, en algún momento, basándose en las contribuciones de los estudiantes y los partidarios de sobrevivir (en particular, John Stuart Mill y Emile Littré).
Los datos biográficos es necesario indicar que el espíritu positivo no es sólo una categoría de análisis, pero es también una postura sobre la práctica científica - la postura "crítica", dir sería hoy en día.
Como se indica en el positivismo artículo, el espíritu positivo es más grande y más importante que la mera condición de científico, puesto que sólo se refiere a las cuestiones intelectuales y que incluye, además de inteligencia, los sentimientos (o, en términos contemporáneos, la subjetividad en el sentido de de ancho) y los aspectos prácticos. Al examinar el ser humano con una existencia histórica y combinando individual y colectiva de los seres humanos, buscamos la convergencia a través de la simpatía (aspecto afectivo), la síntesis (el intelectual) y la sinergia (factibilidad).
Más que eso: Comte en varias ocasiones criticó severamente el sistema educativo de su tiempo, gravar el frío, la media y estéril. Desde el punto de vista intelectual, hubo varias críticas: la excesiva especialización de los académicos impedido la visión global de la realidad y permitió a los científicos aislar unos de otros y la sociedad en su conjunto en "torres de marfil" y, además, , instó a la investigación metafísica, la investigación o los objetos, literalmente, inaccesible a los seres humanos, o la aplicación de categorías metafísicas o teológicas. Desde el punto de vista afectivo, cómo los científicos desarrollaron su impulso a la investigación de la aridez intelectual y emocional y, finalmente, el resultado práctico de estos defectos es la incapacidad práctica de los científicos y, más ampliamente, la ciencia que practica. Comte no se limitó a hacer estas críticas generales, pero profundizamos, con indicación de los autores intelectuales de esta forma de proceder (en particular, el físico François Arago). Debido a estas críticas, el conde fue rechazada por la vida de Sistani en una universidad francesa, de modo que, en algún momento, basándose en las contribuciones de los estudiantes y los partidarios de sobrevivir (en particular, John Stuart Mill y Emile Littré).
Los datos biográficos es necesario indicar que el espíritu positivo no es sólo una categoría de análisis, pero es también una postura sobre la práctica científica - la postura "crítica", dir sería hoy en día.
martes, 9 de febrero de 2010
Prestigio
Prestige es una evaluación que normalmente se describe la reputación, aunque tiene otros significados que puede estar relacionada en cierta medida, contradictorios. ¿Qué sentido debe aplicarse depende del contexto histórico y la persona que utiliza la palabra.
Etimología
Praestigium prestigio viene de la América ", refiriéndose a la ilusión causada a los espectadores por los trucos de un mago (" ilusión "," truco hecho a mano ").
La palabra latina formada por el prefijo prae-(adelante) y stringere Vergo ', en el sentido de presionar con fuerza y la idea de entrecerrar los ojos, como se hace con la venta, para dejar sin visión a una persona. El término fue utilizado en este sentido hasta el siglo XVIII, cuando los franceses empezaron a dar el "Prestige" el sentido de ascendencia conocida, la influencia y prestigio en los tribunales franceses de Europa se refleja este sentimiento de nuestra lengua.
La palabra raíz es la misma que nos dio "prestidigitación".
El uso actual
Más tarde, el prestigio desarrollado un sentido positivo: describe la importancia social, la alta estima y reputación. Instituciones, premios y eventos pueden ser descritos como "de prestigio", en cuyo caso sería favorable a asociarse con ellos. A menudo, el prestigio también lleva un aire de asociación con la elite. Este es el uso más común de la palabra hoy, familiar para todas las clases sociales.
Etimología
Praestigium prestigio viene de la América ", refiriéndose a la ilusión causada a los espectadores por los trucos de un mago (" ilusión "," truco hecho a mano ").
La palabra latina formada por el prefijo prae-(adelante) y stringere Vergo ', en el sentido de presionar con fuerza y la idea de entrecerrar los ojos, como se hace con la venta, para dejar sin visión a una persona. El término fue utilizado en este sentido hasta el siglo XVIII, cuando los franceses empezaron a dar el "Prestige" el sentido de ascendencia conocida, la influencia y prestigio en los tribunales franceses de Europa se refleja este sentimiento de nuestra lengua.
La palabra raíz es la misma que nos dio "prestidigitación".
El uso actual
Más tarde, el prestigio desarrollado un sentido positivo: describe la importancia social, la alta estima y reputación. Instituciones, premios y eventos pueden ser descritos como "de prestigio", en cuyo caso sería favorable a asociarse con ellos. A menudo, el prestigio también lleva un aire de asociación con la elite. Este es el uso más común de la palabra hoy, familiar para todas las clases sociales.
miércoles, 3 de febrero de 2010
Motivacion
Motivación (desde el primer movimiento de América, mover) significa en la psicología, la etología y otras ciencias humanas condición del cuerpo que influye en la dirección (orientación hacia una meta) el comportamiento. En otras palabras, es el impulso interior que lleva a la acción. Así que la cuestión principal de la psicología de la motivación es "¿por qué el individuo se comporta como lo hace?" (Rudolph, 2003). "El estudio de la motivación implica la búsqueda de principios (en general) que nos ayudan a entender por qué los seres humanos y animales en situaciones específicas elegir, iniciar y mantener ciertas acciones" (Mook, 1996, citado después de Rudolph, 2003).
Es una fuerza interior que cambia a cada momento durante toda la vida, que dirige y refuerza los objetivos de un individuo. Así, cuando decimos que la motivación es algo interno, es decir, que está dentro de cada particular, un error decir que alguien nos motiva o posponer, porque nadie puede hacerlo.
Pero estamos de acuerdo en que el interior es diario influenciado por el entorno externo, que incluye a personas y cosas. Podemos estar influido por el entusiasmo de alguien que nos motiva a hacer algo. Ya en ciertas situaciones y dependiendo del temperamento de la persona, o incluso su personalidad en general, podemos proporcionar cierta independencia para el medio ambiente externo. Es decir, su fuerza interior de la motivación es alta y "no necesita" ayuda o baja y "necesita apoyo".
El nivel de motivación está influenciada por varios factores como la personalidad, las percepciones individuales del medio ambiente, las interacciones humanas y las emociones.
Es una fuerza interior que cambia a cada momento durante toda la vida, que dirige y refuerza los objetivos de un individuo. Así, cuando decimos que la motivación es algo interno, es decir, que está dentro de cada particular, un error decir que alguien nos motiva o posponer, porque nadie puede hacerlo.
Pero estamos de acuerdo en que el interior es diario influenciado por el entorno externo, que incluye a personas y cosas. Podemos estar influido por el entusiasmo de alguien que nos motiva a hacer algo. Ya en ciertas situaciones y dependiendo del temperamento de la persona, o incluso su personalidad en general, podemos proporcionar cierta independencia para el medio ambiente externo. Es decir, su fuerza interior de la motivación es alta y "no necesita" ayuda o baja y "necesita apoyo".
El nivel de motivación está influenciada por varios factores como la personalidad, las percepciones individuales del medio ambiente, las interacciones humanas y las emociones.
jueves, 21 de enero de 2010
Felicidad
La felicidad es una gama de emociones o sentimientos que van desde la alegría y la satisfacción a la intensa alegría y júbilo. La felicidad es también el sentido de bienestar y paz interior. Lo contrario de la felicidad es la tristeza. En el lenguaje común, cuando usted dice "Estoy feliz", es utilizar el primer significado - la emoción. Pero si él dice "soy feliz", si se toma el sentido de bienestar.
Existen diferentes enfoques para el estudio de la felicidad y sus causas, que han sido utilizados en la filosofía, la religión y la psicología. Los seres humanos siempre han buscado es la felicidad y cómo, tanto los filósofos religiosos siempre debe mostrar dedicada a encontrar las causas y definir qué tipo de comportamiento o estilo de vida aumenta nuestro nivel de felicidad. Estos pensadores ven a la felicidad como lo que llamamos bienestar moderno o la calidad de vida, y no simplemente como una emoción. En este sentido, la felicidad es lo que los antiguos griegos llamaban eudaimonia, un término que todavía se utiliza en la ética. En contraste con las emociones asociadas con los filósofos la felicidad prefiere utilizar la palabra placer.
Es difícil definir estrictamente la felicidad, y aún más difícil de definir tales medidas. Los investigadores de la psicología se han desarrollado diferentes métodos, por ejemplo, el inventario de la Felicidad, Oxford, para medir el nivel de felicidad de un individuo. En abundan en cuenta factores fisiológicos y psicológicos. En la investigación de la felicidad está tan relacionado con factores tales como la participación política o religiosa, estado civil, maternidad, edad, ingresos, etc.
La psicología positiva es un movimiento reciente dentro de la ciencia psicológica que busca dar mayor énfasis al estudio de la salud mental en contraposición a la psicología tradicional que estudia especialmente las enfermedades. Esto se refiere a la felicidad con las emociones y las actividades positivas.
La economía de las reclamaciones que el nivel de bienestar de la felicidad pública debe ser utilizado como un complemento de más indicadores económicos tradicionales, como el producto interno bruto, inflación, etc. Para Alexei Lisounenko la felicidad se traduce en la aceptación, es decir, la aceptación de quién eres en realidad, lo que permite cambios en su vida. La felicidad es un sentimiento interno y de licitación, es un reflejo de la auto-conocimiento. Señala que esta aceptación está lejos de la conformidad, la sensación de que la aceptación de su vida en una forma negativa, sin perspectivas de cambio.
Existen diferentes enfoques para el estudio de la felicidad y sus causas, que han sido utilizados en la filosofía, la religión y la psicología. Los seres humanos siempre han buscado es la felicidad y cómo, tanto los filósofos religiosos siempre debe mostrar dedicada a encontrar las causas y definir qué tipo de comportamiento o estilo de vida aumenta nuestro nivel de felicidad. Estos pensadores ven a la felicidad como lo que llamamos bienestar moderno o la calidad de vida, y no simplemente como una emoción. En este sentido, la felicidad es lo que los antiguos griegos llamaban eudaimonia, un término que todavía se utiliza en la ética. En contraste con las emociones asociadas con los filósofos la felicidad prefiere utilizar la palabra placer.
Es difícil definir estrictamente la felicidad, y aún más difícil de definir tales medidas. Los investigadores de la psicología se han desarrollado diferentes métodos, por ejemplo, el inventario de la Felicidad, Oxford, para medir el nivel de felicidad de un individuo. En abundan en cuenta factores fisiológicos y psicológicos. En la investigación de la felicidad está tan relacionado con factores tales como la participación política o religiosa, estado civil, maternidad, edad, ingresos, etc.
La psicología positiva es un movimiento reciente dentro de la ciencia psicológica que busca dar mayor énfasis al estudio de la salud mental en contraposición a la psicología tradicional que estudia especialmente las enfermedades. Esto se refiere a la felicidad con las emociones y las actividades positivas.
La economía de las reclamaciones que el nivel de bienestar de la felicidad pública debe ser utilizado como un complemento de más indicadores económicos tradicionales, como el producto interno bruto, inflación, etc. Para Alexei Lisounenko la felicidad se traduce en la aceptación, es decir, la aceptación de quién eres en realidad, lo que permite cambios en su vida. La felicidad es un sentimiento interno y de licitación, es un reflejo de la auto-conocimiento. Señala que esta aceptación está lejos de la conformidad, la sensación de que la aceptación de su vida en una forma negativa, sin perspectivas de cambio.
miércoles, 13 de enero de 2010
Liderazgo
El liderazgo es el proceso de realización de un grupo de personas, convirtiéndolo en un equipo que genera resultados. Es la capacidad para motivar e influir en los miembros del equipo, de una manera ética y positiva de contribuir voluntariamente y con entusiasmo para lograr los objetivos del equipo y la organización.
Así, el líder difiere del jefe, que es la persona responsable de una tarea o actividad de una organización y, con este fin, lleva a un grupo de personas, a fin de tener autoridad y exigir su cumplimiento.
Para los directores de hoy son necesarias no sólo los poderes de la cabeza, pero sobre todo el líder.
El estudio del liderazgo
La naturaleza y el ejercicio de liderazgo ha sido estudiado por el hombre en toda su historia. Bernard Bass (2007) sostiene que "desde su infancia, el estudio de la historia ha sido el estudio de los líderes - el qué y el por qué hicieron lo que hicieron." La búsqueda del líder ideal también está presente en el campo de la filosofía. Platón, por ejemplo, argumentó en La República que el conductor tuvo que ser educados en el derecho, que describe su ideal de "rey filósofo". Otros ejemplos de filósofos que se abordó la cuestión de Confucio y su "sabio rey", así como Tao y su "líder servidor".
Los estudiosos sostienen que el liderazgo como el tema de la investigación científica ha surgido sólo después de los años 30 fuera del campo de la filosofía y la historia. Con el tiempo, la investigación y la literatura sobre las teorías de liderazgo evolucionado desde la descripción de los rasgos y características personales de los líderes eficaces, a través de un enfoque funcional describe la idea básica de que los líderes efectivos deben hacer, y llegar a una contingencia o enfoque situacional, que porpõe más flexible, adaptable para un liderazgo eficaz.
En los últimos años, gran parte de este trabajo de investigación y ha sido criticado por ser demasiado limitada en su alcance, más preocupado por explicar el comportamiento de los dirigentes cara a cara con sus empleados, en lugar de examinar los líderes en el contexto más amplio de sus organizaciones, proporcionando poca atención al papel de la dirección de la organización en términos de tratamiento de los cambios ambientales. El proceso de la mayor importancia a lo que debemos hacer énfasis.
Teorías
Según Chiavenato la Teoría de las Relaciones Humanas tomó nota de la influencia de liderazgo en el comportamiento de las personas. Hay tres principales teorías sobre el liderazgo:
Rasgos. Según esta teoría, el líder tiene fuertes características de la personalidad que cumplen los requisitos para el trabajo.
Estilos de liderazgo. Esta teoría tiene tres estilos de liderazgo: autocrático, democrático y liberal.
Las situaciones de liderazgo. En esta teoría, el líder puede asumir diferentes patrones de liderazgo, de conformidad con la situación y para cada miembro de su equipo
Para los líderes de Lacombe influir en las personas a través de su poder, que puede ser el poder legítimo derivadas del ejercicio de un cargo, referente de poder, dependiendo de las cualidades y el carisma del líder de conocimiento y poder, ejercido a través del conocimiento el líder tiene.
El estilo de liderazgo
El liderazgo autocrático: El liderazgo en el líder autocrático se centra sólo en las tareas. Este tipo de liderazgo es también llamado el liderazgo autoritario o políticas. El líder toma decisiones individuales, sin tener en cuenta las opiniones de los alumnos.
Liderazgo Democrático: Convocatoria de liderazgo participativo y consultivo, aún, este tipo de liderazgo se relaciona con la gente y no hay participación de los alumnos en la toma de decisiones.
Faire liderazgo liberal o laissez: laissez-faire es la contracción de las palabras en el laissez faire francés, el laissez aller, laissez passer, que literalmente significa "dejar hacer, dejar ir, dejar ir. Este tipo de liderazgo de la gente tiene más libertad en la ejecución de sus proyectos, lo que podría indicar un equipo maduro y autodirigido y que no requieren supervisión constante. Por otra parte, la dirigencia liberal también puede ser un signo de un liderazgo negligente y débil, donde el líder da a las faltas y errores sin corregirlos.
Liderazgo paternalista: El paternalismo es una atrofia de la dirección donde el líder y su equipo tienen las relaciones interpersonales similares a los de padre e hijo. El liderazgo paternalista puede ser cómodo y llevó a evitar conflictos, pero no es el modelo adecuado en una relación profesional, como una relación de los padres, más importante que el padre es el hijo incondicionalmente. Ya en una relación profesional, el equilibrio debe prevalecer y que los resultados sean obtenidos por el equipo son más importantes que un individuo.
Liderazgo
El liderazgo es un tema importante para los gerentes, porque sus principales dirigentes en representación de la eficacia de grupo y la organización. Los líderes son responsables del éxito o el fracaso de organização.Liderar no es una tarea sencilla. Por el contrario. El liderazgo requiere paciencia, disciplina, humildad, respeto y compromiso, porque la organización es un ser vivo, dotado de los empleados de muchos tipos diferentes.
Así, se puede definir el liderazgo como el proceso de dirigir e influir en las actividades relacionadas con las funciones de los miembros de un grupo. Sin embargo, hay tres consecuencias importantes en este contexto.
En primer lugar, el liderazgo involucra a otras personas, lo que ayudará a definir la situación del líder. En segundo lugar, el liderazgo entraña una distribución desigual del poder entre los líderes y otros miembros del grupo. Y en tercer lugar, el liderazgo es la habilidad de usar diferentes formas de poder para influir de diversas maneras a los seguidores.
De hecho, los líderes de influencia de los seguidores. Por esta razón, muchos creen que los líderes tienen el deber de considerar la ética de sus decisiones. Si bien el liderazgo es importante para la gestión y la estrecha relación con él, el liderazgo y la gestión no son los mismos conceptos. Planificación, presupuestación, supervisión, mantenimiento del orden, el desarrollo de estrategias y otras actividades son parte de la gestión. La gestión es lo que hacemos. El liderazgo es acerca de nosotros.
Una persona puede ser un administrador eficaz, un buen planificador y administrador de un no justa y organizada, y todavía tienen la capacidad de motivación de un líder. O todo lo contrario puede ocurrir. Una persona puede ser un administrador eficaz, pero, en cambio, tienen las habilidades necesarias para un buen líder.
Entre los desafíos planteados por el entorno cambiante, las organizaciones son cada vez más la valoración de los administradores que tienen habilidades de liderazgo. Cualquier persona que aspira a ser un administrador eficaz también debe ser consciente de la práctica y desarrollar sus habilidades de liderazgo.
Después de todo, han nacido o se convierten en líderes?
Así, el líder difiere del jefe, que es la persona responsable de una tarea o actividad de una organización y, con este fin, lleva a un grupo de personas, a fin de tener autoridad y exigir su cumplimiento.
Para los directores de hoy son necesarias no sólo los poderes de la cabeza, pero sobre todo el líder.
El estudio del liderazgo
La naturaleza y el ejercicio de liderazgo ha sido estudiado por el hombre en toda su historia. Bernard Bass (2007) sostiene que "desde su infancia, el estudio de la historia ha sido el estudio de los líderes - el qué y el por qué hicieron lo que hicieron." La búsqueda del líder ideal también está presente en el campo de la filosofía. Platón, por ejemplo, argumentó en La República que el conductor tuvo que ser educados en el derecho, que describe su ideal de "rey filósofo". Otros ejemplos de filósofos que se abordó la cuestión de Confucio y su "sabio rey", así como Tao y su "líder servidor".
Los estudiosos sostienen que el liderazgo como el tema de la investigación científica ha surgido sólo después de los años 30 fuera del campo de la filosofía y la historia. Con el tiempo, la investigación y la literatura sobre las teorías de liderazgo evolucionado desde la descripción de los rasgos y características personales de los líderes eficaces, a través de un enfoque funcional describe la idea básica de que los líderes efectivos deben hacer, y llegar a una contingencia o enfoque situacional, que porpõe más flexible, adaptable para un liderazgo eficaz.
En los últimos años, gran parte de este trabajo de investigación y ha sido criticado por ser demasiado limitada en su alcance, más preocupado por explicar el comportamiento de los dirigentes cara a cara con sus empleados, en lugar de examinar los líderes en el contexto más amplio de sus organizaciones, proporcionando poca atención al papel de la dirección de la organización en términos de tratamiento de los cambios ambientales. El proceso de la mayor importancia a lo que debemos hacer énfasis.
Teorías
Según Chiavenato la Teoría de las Relaciones Humanas tomó nota de la influencia de liderazgo en el comportamiento de las personas. Hay tres principales teorías sobre el liderazgo:
Rasgos. Según esta teoría, el líder tiene fuertes características de la personalidad que cumplen los requisitos para el trabajo.
Estilos de liderazgo. Esta teoría tiene tres estilos de liderazgo: autocrático, democrático y liberal.
Las situaciones de liderazgo. En esta teoría, el líder puede asumir diferentes patrones de liderazgo, de conformidad con la situación y para cada miembro de su equipo
Para los líderes de Lacombe influir en las personas a través de su poder, que puede ser el poder legítimo derivadas del ejercicio de un cargo, referente de poder, dependiendo de las cualidades y el carisma del líder de conocimiento y poder, ejercido a través del conocimiento el líder tiene.
El estilo de liderazgo
El liderazgo autocrático: El liderazgo en el líder autocrático se centra sólo en las tareas. Este tipo de liderazgo es también llamado el liderazgo autoritario o políticas. El líder toma decisiones individuales, sin tener en cuenta las opiniones de los alumnos.
Liderazgo Democrático: Convocatoria de liderazgo participativo y consultivo, aún, este tipo de liderazgo se relaciona con la gente y no hay participación de los alumnos en la toma de decisiones.
Faire liderazgo liberal o laissez: laissez-faire es la contracción de las palabras en el laissez faire francés, el laissez aller, laissez passer, que literalmente significa "dejar hacer, dejar ir, dejar ir. Este tipo de liderazgo de la gente tiene más libertad en la ejecución de sus proyectos, lo que podría indicar un equipo maduro y autodirigido y que no requieren supervisión constante. Por otra parte, la dirigencia liberal también puede ser un signo de un liderazgo negligente y débil, donde el líder da a las faltas y errores sin corregirlos.
Liderazgo paternalista: El paternalismo es una atrofia de la dirección donde el líder y su equipo tienen las relaciones interpersonales similares a los de padre e hijo. El liderazgo paternalista puede ser cómodo y llevó a evitar conflictos, pero no es el modelo adecuado en una relación profesional, como una relación de los padres, más importante que el padre es el hijo incondicionalmente. Ya en una relación profesional, el equilibrio debe prevalecer y que los resultados sean obtenidos por el equipo son más importantes que un individuo.
Liderazgo
El liderazgo es un tema importante para los gerentes, porque sus principales dirigentes en representación de la eficacia de grupo y la organización. Los líderes son responsables del éxito o el fracaso de organização.Liderar no es una tarea sencilla. Por el contrario. El liderazgo requiere paciencia, disciplina, humildad, respeto y compromiso, porque la organización es un ser vivo, dotado de los empleados de muchos tipos diferentes.
Así, se puede definir el liderazgo como el proceso de dirigir e influir en las actividades relacionadas con las funciones de los miembros de un grupo. Sin embargo, hay tres consecuencias importantes en este contexto.
En primer lugar, el liderazgo involucra a otras personas, lo que ayudará a definir la situación del líder. En segundo lugar, el liderazgo entraña una distribución desigual del poder entre los líderes y otros miembros del grupo. Y en tercer lugar, el liderazgo es la habilidad de usar diferentes formas de poder para influir de diversas maneras a los seguidores.
De hecho, los líderes de influencia de los seguidores. Por esta razón, muchos creen que los líderes tienen el deber de considerar la ética de sus decisiones. Si bien el liderazgo es importante para la gestión y la estrecha relación con él, el liderazgo y la gestión no son los mismos conceptos. Planificación, presupuestación, supervisión, mantenimiento del orden, el desarrollo de estrategias y otras actividades son parte de la gestión. La gestión es lo que hacemos. El liderazgo es acerca de nosotros.
Una persona puede ser un administrador eficaz, un buen planificador y administrador de un no justa y organizada, y todavía tienen la capacidad de motivación de un líder. O todo lo contrario puede ocurrir. Una persona puede ser un administrador eficaz, pero, en cambio, tienen las habilidades necesarias para un buen líder.
Entre los desafíos planteados por el entorno cambiante, las organizaciones son cada vez más la valoración de los administradores que tienen habilidades de liderazgo. Cualquier persona que aspira a ser un administrador eficaz también debe ser consciente de la práctica y desarrollar sus habilidades de liderazgo.
Después de todo, han nacido o se convierten en líderes?
lunes, 4 de enero de 2010
Poder
Poder (del latín poterea) es literalmente el derecho a decidir, actuar y tener, así, dependiendo del contexto, el derecho a ejercer la autoridad, la soberanía o el Estado de una determinada condición o la propiedad del dominio de influencia o fuerza.
Sociología define el poder, por lo general como la capacidad de imponer su voluntad sobre los demás, incluso si se resisten de forma alguna. Hay, dentro del contexto sociológico, diversos tipos de poder: el poder social, poder económico, poder militar, poder político, entre otros. Eran importantes para el desarrollo de la concepción actual de la labor de poder de Michel Foucault, Max Weber, Pierre Bourdieu
Entre las principales teorías sociológicas relacionadas con el poder, podemos destacar la teoría de juegos, el feminismo, el machismo, lo simbólico, etc especismo campo.
La política define el poder como la capacidad de imponer algo sin una alternativa para la desobediencia. El poder político, una vez reconocidos como legítimos y sancionada como ejecutor del orden establecido, coincide con la autoridad, pero no son el poder político diferente y que hasta que este se opone a ella, como en la revolución o la dictadura.
Sociología define el poder, por lo general como la capacidad de imponer su voluntad sobre los demás, incluso si se resisten de forma alguna. Hay, dentro del contexto sociológico, diversos tipos de poder: el poder social, poder económico, poder militar, poder político, entre otros. Eran importantes para el desarrollo de la concepción actual de la labor de poder de Michel Foucault, Max Weber, Pierre Bourdieu
Entre las principales teorías sociológicas relacionadas con el poder, podemos destacar la teoría de juegos, el feminismo, el machismo, lo simbólico, etc especismo campo.
La política define el poder como la capacidad de imponer algo sin una alternativa para la desobediencia. El poder político, una vez reconocidos como legítimos y sancionada como ejecutor del orden establecido, coincide con la autoridad, pero no son el poder político diferente y que hasta que este se opone a ella, como en la revolución o la dictadura.
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